把“泥娃娃”捏上世界舞台
把“泥娃娃”捏上世界舞台
把“泥娃娃”捏上世界舞台
图为胡新明在制作(zhìzuò)凤翔泥塑。 高 炳摄
11岁那年,胡新明(húxīnmíng)在油灯下,开始跟父母(fùmǔ)学“泥耍活”。转眼半个世纪,年过花甲的胡新明,已成为凤翔泥塑国家级非遗代表性(dàibiǎoxìng)传承人。在他(tā)的见证参与下,乡亲们口中的“泥货”变成了誉满四方的文化瑰宝。
陕西宝鸡凤翔区(qū)城东的“泥塑第一村”——六营村,有怎样的故事?凤翔,地处关中西部(xībù),古称(gǔchēng)“雍”,是(shì)周秦文化的发祥地。在胡新明看来,凤翔泥塑中经典的虎面造型,与周秦青铜器的兽面纹高度相似。
岁月悠悠,这种传统手工艺在时光里演进、传承,融入百姓生活的点点滴滴:过年请“家宅六神”,祈求四季(sìjì)平安、赐福(cìfú)纳祥;婚嫁用“麒麟送子”,祝愿多子多福、人丁兴旺;小孩满月送“老虎(lǎohǔ)”,用意镇宅驱邪(qūxié)、护佑安康……
当年,胡新明的父母做“泥货”,是为了补贴家用。5分钱(fēnqián)一个,赶着庙会上卖,或走街串巷吆喝,给家里(jiālǐ)换来点灯的油、吃饭的盐、点火(diǎnhuǒ)的火柴。
1979年,六营村来了一批法国游客,看见院子窗台上(shàng)胡新明捏的泥塑,竟全部(quánbù)买走。后来,县文化馆也看上了这棵“好苗子”,常邀请这个年轻(niánqīng)娃娃参加各类艺术培训。
1985年的(de)(de)一天,20岁的胡新明正和父母在地里割油菜,县文化馆工作人员骑着自行车,送来了通知——陕西省将在美国举办“陕西月”活动,胡新明作为4位民间艺术家之一,受邀赴美交流(jiāoliú)。带着上百件(bǎijiàn)泥塑、80公斤泥巴,连省城都没去过的农村小伙,坐上了跨越大洋的飞机。40多天里,交流团辗转十几个城市。看着黑乎乎的泥巴“变魔术”,美国观众(guānzhòng)围着(wéizhe)胡新明,赞叹不已。
从美国回家时,胡新明赚了4000多元人民币。那时,全家做了多年泥塑(nísù),总共才攒下80多块钱(kuàiqián)。“养家糊口的‘泥娃娃’,原来(yuánlái)是‘金娃娃’!”胡新明第一次认识(rènshí)到,村里人的“泥耍活”是了不起的手艺。
然而,有些(yǒuxiē)年,村民靠泥塑(nísù)挣不到钱,或进城经商、打工,或留下来(liúxiàlái)侍弄庄稼。大伙儿纷纷转行,凤翔泥塑产业开始走下坡路。对此,胡新明总结了4个(gè)原因:运输易破碎、加工效率低、包装太寒酸、样式太老旧。
1988年,六营村向新加坡出口几千件泥塑,运到当地开箱一看,全成了碎渣。还有一次,在(zài)一个国际性展会上,有德国客商想订20万件泥塑,要求3个月内交货。“别说(biéshuō)3个月,3年都不行。”胡新明的头摇得(yáodé)像拨浪鼓(bōlànggǔ),“村里(cūnlǐ)泥塑生产,靠的还是十几年前的传统模具。”
困境当前,出(chū)路在哪?胡新明开始琢磨。他尝试在泥里加入纸浆、棉花、面糊、糯米汁等,反复试验,研制(yánzhì)出了“摔不烂”的(de)泥塑;改造传统的泥制模具,更新替换为石膏模具,生产(shēngchǎn)效率大幅提升;制作包装纸盒,取代以往包裹泥塑的麦草秆、旧报纸(bàozhǐ);创新泥塑造型,让产品推陈出新……
凭靠坚守(jiānshǒu)和创新,凤翔泥塑走出低谷,在沉寂中孕育新生。2002年(nián)、2003年,胡新明和村里老艺人胡深合作设计的泥塑马、泥塑羊,连续两年被选为生肖邮票主图案(túàn)。2017年,胡新明带(dài)着作品“凤尾鸡”,走上央视元宵晚会的舞台……
“老百姓愿意去做泥塑(nísù)(nísù),能赚到钱、能改善生活(gǎishànshēnghuó),才是传承的基础。”如今,六营村有200多户、上千人从事泥塑产业,年产值超过4000万元,泥塑远销30多个国家和地区。村里(cūnlǐ)还建了泥塑传习所、体验园,“非遗+文旅”拓宽转型新路子。
胡新明的儿子胡锦伟,大学毕业后也跟着父亲做泥塑。年轻人尝试融入更多时尚元素(yuánsù),开发出围巾、眼罩、冰箱贴、手机(shǒujī)壳(ké)等泥塑元素新产品,受到网友热捧。胡新明笑言,“一辈辈人所融入的时代特色,就是民间艺术生命力的源泉(yuánquán)。”
数千年来,凤翔泥塑就(jiù)这样在岁月里(lǐ)延展。一捧捧板板土,“捏”出了对自然的虔诚,对天地的敬畏,对美好生活的向往与祈愿。
《 人民日报 》( 2025年(nián)06月28日 08 版)


图为胡新明在制作(zhìzuò)凤翔泥塑。 高 炳摄
11岁那年,胡新明(húxīnmíng)在油灯下,开始跟父母(fùmǔ)学“泥耍活”。转眼半个世纪,年过花甲的胡新明,已成为凤翔泥塑国家级非遗代表性(dàibiǎoxìng)传承人。在他(tā)的见证参与下,乡亲们口中的“泥货”变成了誉满四方的文化瑰宝。
陕西宝鸡凤翔区(qū)城东的“泥塑第一村”——六营村,有怎样的故事?凤翔,地处关中西部(xībù),古称(gǔchēng)“雍”,是(shì)周秦文化的发祥地。在胡新明看来,凤翔泥塑中经典的虎面造型,与周秦青铜器的兽面纹高度相似。
岁月悠悠,这种传统手工艺在时光里演进、传承,融入百姓生活的点点滴滴:过年请“家宅六神”,祈求四季(sìjì)平安、赐福(cìfú)纳祥;婚嫁用“麒麟送子”,祝愿多子多福、人丁兴旺;小孩满月送“老虎(lǎohǔ)”,用意镇宅驱邪(qūxié)、护佑安康……
当年,胡新明的父母做“泥货”,是为了补贴家用。5分钱(fēnqián)一个,赶着庙会上卖,或走街串巷吆喝,给家里(jiālǐ)换来点灯的油、吃饭的盐、点火(diǎnhuǒ)的火柴。
1979年,六营村来了一批法国游客,看见院子窗台上(shàng)胡新明捏的泥塑,竟全部(quánbù)买走。后来,县文化馆也看上了这棵“好苗子”,常邀请这个年轻(niánqīng)娃娃参加各类艺术培训。
1985年的(de)(de)一天,20岁的胡新明正和父母在地里割油菜,县文化馆工作人员骑着自行车,送来了通知——陕西省将在美国举办“陕西月”活动,胡新明作为4位民间艺术家之一,受邀赴美交流(jiāoliú)。带着上百件(bǎijiàn)泥塑、80公斤泥巴,连省城都没去过的农村小伙,坐上了跨越大洋的飞机。40多天里,交流团辗转十几个城市。看着黑乎乎的泥巴“变魔术”,美国观众(guānzhòng)围着(wéizhe)胡新明,赞叹不已。
从美国回家时,胡新明赚了4000多元人民币。那时,全家做了多年泥塑(nísù),总共才攒下80多块钱(kuàiqián)。“养家糊口的‘泥娃娃’,原来(yuánlái)是‘金娃娃’!”胡新明第一次认识(rènshí)到,村里人的“泥耍活”是了不起的手艺。
然而,有些(yǒuxiē)年,村民靠泥塑(nísù)挣不到钱,或进城经商、打工,或留下来(liúxiàlái)侍弄庄稼。大伙儿纷纷转行,凤翔泥塑产业开始走下坡路。对此,胡新明总结了4个(gè)原因:运输易破碎、加工效率低、包装太寒酸、样式太老旧。
1988年,六营村向新加坡出口几千件泥塑,运到当地开箱一看,全成了碎渣。还有一次,在(zài)一个国际性展会上,有德国客商想订20万件泥塑,要求3个月内交货。“别说(biéshuō)3个月,3年都不行。”胡新明的头摇得(yáodé)像拨浪鼓(bōlànggǔ),“村里(cūnlǐ)泥塑生产,靠的还是十几年前的传统模具。”
困境当前,出(chū)路在哪?胡新明开始琢磨。他尝试在泥里加入纸浆、棉花、面糊、糯米汁等,反复试验,研制(yánzhì)出了“摔不烂”的(de)泥塑;改造传统的泥制模具,更新替换为石膏模具,生产(shēngchǎn)效率大幅提升;制作包装纸盒,取代以往包裹泥塑的麦草秆、旧报纸(bàozhǐ);创新泥塑造型,让产品推陈出新……
凭靠坚守(jiānshǒu)和创新,凤翔泥塑走出低谷,在沉寂中孕育新生。2002年(nián)、2003年,胡新明和村里老艺人胡深合作设计的泥塑马、泥塑羊,连续两年被选为生肖邮票主图案(túàn)。2017年,胡新明带(dài)着作品“凤尾鸡”,走上央视元宵晚会的舞台……
“老百姓愿意去做泥塑(nísù)(nísù),能赚到钱、能改善生活(gǎishànshēnghuó),才是传承的基础。”如今,六营村有200多户、上千人从事泥塑产业,年产值超过4000万元,泥塑远销30多个国家和地区。村里(cūnlǐ)还建了泥塑传习所、体验园,“非遗+文旅”拓宽转型新路子。
胡新明的儿子胡锦伟,大学毕业后也跟着父亲做泥塑。年轻人尝试融入更多时尚元素(yuánsù),开发出围巾、眼罩、冰箱贴、手机(shǒujī)壳(ké)等泥塑元素新产品,受到网友热捧。胡新明笑言,“一辈辈人所融入的时代特色,就是民间艺术生命力的源泉(yuánquán)。”
数千年来,凤翔泥塑就(jiù)这样在岁月里(lǐ)延展。一捧捧板板土,“捏”出了对自然的虔诚,对天地的敬畏,对美好生活的向往与祈愿。
《 人民日报 》( 2025年(nián)06月28日 08 版)

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